楷書– category –

血書経（けっしょきょう）とは 血書経とは、写経を行う際に、自分の血で文字を書く写経方法のことをいいます。 血書経は修行の１種として行われた どうして写経の文字に、血が使われたのでしょうか。 それは、一種の身体を犠牲にして仏道を求める修行とし...

今回紹介する「一切経」は、日本に写経が伝わり、はじめて写経につかわれた経典です。 日本では、この一切経の写経がもりあがり、金色の文字で書いたり、とてもたくさんの人々の協力のもと１日で写経を完成させるというイベントが開かれたりしました。 今...

写経は、亡くなった方を供養し、成仏を願って行われました。 この想いを写経に表現するだけでなく、表現としては残りませんが１字１字に祈りを込めて筆を運びました。 このお経を写すにあたって、以下の３種類の祈りが行われました。 １字書くごとに１礼、...

写経のことをいいます。 中国大陸から日本に伝わり、日本でも写経が行われるようになりました。 日本に写経が伝わると、日本独自のとても華やかな装飾を施した作品としての写経が作られるようになります。今回は、日本に写経が伝わってから日本独自の華や...

歴史的に書体がうまれた順番ですが、多くのひとは、楷書をくずしたものが行書、行書をくずしたものが草書と考えるのではないでしょうか。 しかし、厳密にいうと実際の発生した順序は、草書→行書→楷書となります。 「楷書が完成する前に、くずし字であるは...

美人董氏墓誌（びじんとうしぼし）について解説 美人董氏墓誌の全体 美人董氏墓誌です。 墓誌（ぼし）とは 墓誌とは、お墓におさめられている亡くなった方の情報が彫られた石碑のことです。 中国清時代の嘉慶・道光年間（1796～1851）に陝西省興平県で出土...

張猛龍碑（ちょうもうりゅうひ）の基本情報 張猛龍碑の原碑 張猛龍碑の拓本 北魏・正光２年（522） 山東省曲阜の孔子廟内“漢魏碑刻陳列室”（通称“孔廟碑林”）にあります。 石碑は198.2×87.3㎝。碑文は26行、行ごとに46字。額は３行12字で、額の背面や碑陰...

皇甫誕碑について解説 皇甫誕碑の原碑 皇甫誕碑＃１　タップ/クリックで拡大 皇甫誕碑える内容の碑です。 碑文は于志寧が揮毫しました。 碑が建てられた年月の記載がないため、欧陽詢が何歳のときの作品なのかは分かりませんが、晩年のころとされています...

温彦博碑について 温彦博碑の原石 唐を許された功臣の石碑が多く建てられています。 温彦博碑を許された功臣の石碑の１つです。 「虞恭公碑」とも呼ばれています。 碑の銘文は当時の大官、岑文本（595～645）が撰文し、欧陽詢が揮毫しました。 欧陽詢が81...

化度寺碑について解説 化度寺碑　敦煌本 化度寺碑の銘文が書かれていいます。 正しくは「化度寺碑故邕禅師舎利塔銘」といいます。 銘文は李百薬が書きました。 欧陽詢が75歳の時の作品です。 銘文に書かれている邕禅師とは 化度寺碑について紹介しておきま...